<![CDATA[شبكة و منتديات التاريخ العام - ۞ قسم التاريخ القديم ۞]]> http://www.eltareekh.com/vb/ الأمم و الحضارات السابقه منذ فجر التاريخ و حتى ظهور الإسلام. ar Thu, 09 Sep 2010 06:34:20 GMT vBulletin 60 http://www.eltareekh.com/vb/eltareekh/misc/rss.jpg <![CDATA[شبكة و منتديات التاريخ العام - ۞ قسم التاريخ القديم ۞]]> http://www.eltareekh.com/vb/ ألقاب و شخصيات و أوليات قرشيّة .. http://www.eltareekh.com/vb/showthread.php?t=7168&goto=newpost Wed, 25 Aug 2010 23:00:31 GMT *ألقاب و شخصيات و أوليات قرشيّة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم أحبتي في الله وأورد في هذا الموضوع شخصيات و ألقاب و...
ألقاب و شخصيات و أوليات قرشيّة ..

ألقاب و شخصيات و أوليات قرشيّة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله أوقاتكم أحبتي في الله وأورد في هذا الموضوع شخصيات و ألقاب و أوليات أي ما فعلته قريش قبل غيرها
إن شاء الله و أعلم تمام العلم إني لن أحصي ولن أبلغ مقدار ذرّة من مفاخر و خصال هذه القبيلة العظيمة .

مقدمة :

هي أعظم قبيلة عرفتها العرب مجدا ً وسؤددا ً و فخرا ً أتلدا ً والفضل في ذلك لله وحده وهي لم تكتسب هذه المكانة لكون الرسول الكريم سيد ولد آدم منهم فحسب ولو إن ذلك أعظم مفاخرها ولكنها أكتسبته أيضا ً من أفعالها المجيدة و خصالها الحمدية في الجاهلية و في الاسلام وليس كما يشوّهه البعض و يصوّرهم أشرار كفّار يحاربون الاسلام ،وليس كما يفرضه بعض الجهلة والسفهاء بأن يجعلوا أبو جهل وأبو لهب سببا ً لإحتقار قريش ، ونسبها الشريف كالآتي :
فهر " قريش" بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
فهي بذلك قبيلة من كنانة من مضر الحمراء من العرب العدنانية وهم بذلك أشرف العرب قاطبة ولله الحمد .



الألقاب :

فهر" اسم للحجر على مقدار ملء الكف " = وقيل هو الملقب بقريش
حكيم أو عروة = كلاب "لكثرة صيده بالكلاب"
زيد=قصي " لبعده عن دار قومه" –مجمّع " لتجميعه قبائل قريش "
المغيرة = عبد مناف
عمران أو عمرو = هاشم
شيبة الحمد = عبد المطلّب " أتى مع عمه يردفه خلفه فظنّوه عبده "
مصعب أو نوفل أو العوّام = الغيداق " عم الرسول "
المقوّم = أبا بكر " عم الرسول "
المغيرة = حجل " عم الرسول"
عبد العزي = أبو لهب " عم الرسول وعدوه و عدو الدين "
عبد مناف= أبو طالب "عم الرسول وكافله ومربيه وحاميه "
حمزة = سيد الشهداء – أسد الله ورسوله عم الرسول – أبو يعلى – أبو عمارة .
العباس = أبا الفضل – ساقي الحرمين "عم الرسول وأسلم "
ابو بكر = الصديق – العتيق-خليفة رسول الله
عمر بن الخطاب= الفاروق - شهيد المحراب-أو من أطلق عليه أمير المؤمنين .
عثمان بن عفان = ذو النورين – أبو عمر
علي بن أبي طالب = فدائي الهجرة –أبو تراب- أبو الحسن
فاطمة بنت الرسول عليه السلام= الزهراء – سيدة نساء العالمين
الحسن والحسين =ريحانتي الرسول – سيدا شباب أهل الجنة
جعفر بن أبي طالب=جعفر الطيار - أبو المساكين – ذو الجناحين
رقية بنت الرسول = ذات الهجرتين
عبدالله بن عباس =حبر الأمة - ترجمان القرآن – البحر –فتى الكهول
سعد بن أبي وقاص = الأسد في براثنه –أبو إسحاق-خال الرسول
عامر بن الجراح = أمين الأمة- أبو عبيدة
عبدالرحمن بن عوف = تاجر الرحمن
خالد بن الوليد =سيف الله المسلول- أبو سليمان
حفصة بنت عمر= حارسة القرآن
أسماء بنت أبي بكر= ذات النطاقين
عكرمة بن أبي جهل =الراكب المهاجر -
عمرو بن العاص = ـداهية العرب - أرطبون العرب

وحديثا ً :

عبد الرحمن الداخل =صقر قريش
الإمام الشافعي= عالم قريش






الأوليات :
* أول من جدد بناء الكعبة بعد ابراهيم عليه السلام قصي بن كلاب .


الزَبير بن عبد المطلّب:هو أول من تكلم من حلف الفضول ودعا إليه ومات ولم يدرك بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
* أول فرس عقر في الاسلام هو فرس جعفر بن أبى طالب .
* أول لواء عقده الرسول صلى الله عليه وسلم هو لواء ابيض لحمزة بن عبد المطلب
* أول مولود في الاسلام قبل الهجرة هو عبدالله بن عمر .
* أول مولد في الاسلام بعد الهجرة هو عبدالله بن الزبير .
* أول الأمراء على الكوفة هو سعد بن أبى وقاص .
* أول الأمراء على الشام هو أبو عبيده عامر بن الجراح رضي الله عنه .
* أول قاض في الاسلام هو عمر بن الخطاب استقضاه أبو بكر الصديق
* أول من صنف في المغازي هو عروة بن الزبير .
* أول من صنف في أصول الفقه هو الشافعي المطلبي الهاشمي

* أول من رمى بسهم في سبيل الله هو سعد بن ابي وقاص وهو صحابي جليل ومن العشرة المبشرين بالجنة .
أول من قيل له ( مرحبا واهلاً) عبد المطلّب بن هاشم وقال له سيف بن ذي يزن أحد ملوك اليمن قالها
وكان معها كلام آخر هو (وناقة ورحلاً ومستناخاً سهلاً وملكاً ربحلاً يعطي عطاء جزلا ً )

* أول من كتب ( بسم الله الرحمن الرحيم ) الرسول صلى الله عليه وسلم بعد إن نزلت الآية ( بسم الله مجريها ومرساها ) وكانت قريش تكتب في الجاهلية ( باسمك اللهم )

* أول من سمى القران الكريم مصحفاً آبو بكر رضي الله عنه .
أول من سمي خليفة هو أبو بكر
أول من سمي امير المؤمنين هو عمر بن الخطاب

* أول من الف في غريب القران عبدالله بن العباس ( ت 68 هـ )
* أول من بنى قبة الصخرة المشرفة ونقش عليها اسمه سنة 72 هـ هو الخليفة الاموي عبدالملك بن مروان .
* أول داعية إلى الاسلام خارج مكة هو مصعب بن عمير .
* أول سفير في الاسلام هو مصعب بن عمير .
أول خطيب دعا الى الله هو أبوبكر الصديق
أول سيف شهر في الإسلام هو سيف الزبير بن العوام .
أول دار للدعوة الى الإسلام هي دار الأرقم بن أبي الأرقم
أول من هاجر الى الحبشة هو عثمان بن عفان .
أول من هاجر الى الحبشة من بني مخزوم هو أبو سلمة بن عبد الأسد ، معه امرأته أم سلمة بنت أبي أمية
أول مواليد الحبشة هو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
أول دم هريق في الإسلام في بداية الدعوة وبينما سعد بن أبي وقاص في نفر من الصحابة في شعب من شعاب مكة ، إذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون ، فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتى قاتلوهم ، فضرب سعد يومئذ رجلاً من المشركين بلحي بعير فشجه فكان أول دم هريق في الإسلام .
أول من شيّد مسجد هو عثمان بن عفان .
أول المهاجرات الى المدينة هي أم سلمة بنت أبي أمية .
أول مواليد المدينة هو عبد الله بن الزبير .
أول المهاجرين وفاة بالمدينة هو عثمان بن مظعون
أول المهاجرين دفناً بالبقيع هو عثمان بن مظعون
أول من خطّ المفصّل هو عثمان بن عفان
أول مسلمة قتلت يهودياً هي صفيّـة بنت عبـد المطلـب .
أول من يدخل الجنة من أمة محمد هو أبوبكر الصديق .
أول من ختم القرآن في ركعة هو عثمان بن عفان
أول من أقام للناس حجّهم هو أبوبكر الصديق في حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وبعد وفاته .
أول من جمع الناس لقيام رمضان هو عمر بن الخطاب وذلك في رمضان سنة ( 14 هـ ) .
أول من كتب التاريخ من الهجرة هو عمر بن الخطاب وذلك في شهر ربيع الأول سنة ( 16 هـ )
أول من عسّ في عمله هو عمر بن الخطاب فكان يتفقد رعيته في الليل .
أول من ألقى الحصى في المسجد النبوي هو عمر بن الخطاب فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم ، فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق ، فبُسِط في مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم.
أول من أخرج اليهود وأجلاهم من جزيرة العرب الى الشام هو عمر بن الخطاب .
أول من كسا الكعبة بالديباج هو عبد الله بن الزبير .
* أول من اسلمت من النساء هي السيدة خديجة بن خويلد رضي الله عنها .
* أول من اسلم من الرجال آبو بكر الصديق رضي الله عنه .
* أول من اسلم من الصبيان علي بن ابي طالب رضي الله عنه .
* أول من استخدم الدنانير والدراهمفي الاسلام هو الخليفة الاموي عبدالملك بن مروان .
* أول من اضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء هو المعتصم وقيل المعتصم بالله .
* أول خليفة امر بترجمة الكتب إلى العربية هو آبو جعفر المنصور .
* أول فدائي في الاسلام هو الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لانه تطوع للنوم في فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة الهجرة .
* أول فدائية في الاسلام هي اسماء بنت ابي بكر الصديق وتلقب بذات النطاقين
* أول من امر بتعريب الدواوين هو الخليفة الاموي عبدالملك بن مروان .
* أول شهيد في معركة بدر هو عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ..
* أول من فكر في حماية الصخرة التي عرج برسول الله صلى الله عليه وسلم عندها إلى السماء هو عمر بن الخطاب وقد امر بأنشاء مظلة من الخشب فوق الصخرة حماية لها من المطر والشمس .
* أول من اتخذ الهجرة النبوية الشريفة بداية للتاريخ الهجري الاسلامية هو الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
* أول من عاقب على الهجاء هو عمر بن الخطاب .
* أول من جمع الناس في صلاة الجنازة على أربع تكبيرات هو عمر بن الخطاب .
* أول من جمع الناس على امام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان هو عمر بن الخطاب .
* أول من امر بتدوين الحديث الشريف وجمعه هو الخليفة الاموي عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه .
* أول من فرش المسجد بالحصباء عمر بن الخطاب .
* أول من بنى مسجدا حول الكعبة هو عمر بن الخطاب .

* أول دار لصناعة السفن في الدول الاسلامية بنيت في عهد الخليفة الاموي معاوية بن ابي سفيان وذلك في مدينة عكا بفلسطين .
* أول من سن قانون الخدمة الالزامية هو الوليد بن عبدالملك .
* أول من امر بتجميع القران وترتيبه هو آبو بكر الصديق رضي الله عنه .
* أول من وضع علم النحو هو آبو الاسود الدؤلي وطلب منه ذلك علي بن ابي طالب رضي الله عنه.
* أول عاصمة للامويين هي دمشق .
* أول عاصمة للعباسيين هي الانبار ثم اصبحت بغداد واقيمت عام 860م .
* أول خليفة عربي اصدر ( سك) أول عملة عربية هو الخليفة الاموي عبدالملك بن مروان .
* أول مئذنه بنيت في الاسلام هي مئذنة عيسى في الجامع الاموي بدمشق .
* أول من امر بالترجمة إلى اللغة العربية من الخلفاء هو الخليفة العباسي آبو جعفر المنصور .
* أول من خلع نعليه في الجاهلية في الحرم الشريف عند دخوله الكعبة هو الوليد بن المغيرة والد البطل خالد بن الوليد .
* أول من زخرف المساجد هو الوليد بن عبدالملك .
* أول من انشأ قوة للشرطة العربية كان الخليفة آبو بكر الصديق وكان عبدالله بن مسعود أول من قام بهذه المهمة .
* أول جامع في مصر بناه القائد عمرو بن العاص واسمه جامع عمرو وقد بناه عام 642م .
* أول مستشفى في العالم كان في عهد الوليد بن عبدالملك .



تعبت في جمعها و هناك أضعافها لم أستطع جمعها ولا حصرها فهذه القبيلة لا تكفيها مجلدات لذكر مفاخرها .


منتدى عائلة الدعابسة
المصدر: شبكة و منتديات التاريخ العام

Hgrhf , aowdhj H,gdhj rvad~m >>

]]> مجد الغد http://www.eltareekh.com/vb/showthread.php?t=7168 المسجد الأقصى هو هيكل سليمان http://www.eltareekh.com/vb/showthread.php?t=7127&goto=newpost Sun, 15 Aug 2010 19:23:25 GMT *المسجد الأقصى هو هيكل سليمان * *نسمع الان كلام عن هدم المسجد الاقصى بحجة ان تحته الهيكل !!!!! فهذه مقال كتبه مهندس عبد المنعم الشحات عن هذا...
المسجد الأقصى هو هيكل سليمان

المسجد الأقصى هو هيكل سليمان
نسمع الان كلام عن هدم المسجد الاقصى بحجة ان تحته الهيكل !!!!!

فهذه مقال كتبه مهندس عبد المنعم الشحات عن هذا الموضوع


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد،



يدور نقاش محموم بين العرب واليهود حول من هو صاحب الحق التاريخي في بيت المقدس، فبينما يتمسك العرب بأن هذا المسجد بناه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- وبقى من يومها في سلطان المسلمين إلى يومنا هذا، يدعي اليهود أن المسجد أقامه المسلمون على أنقاض هيكل سليمان،ويقومون بعمليات حفر تحت المسجد الأقصى لعلهم يجدون أحجاراً تعود إلى عصر نبي الله سليمان - عليه السلام - وبطبيعة الحال تغيب الحقائق الشرعية في خضم هذا الصراع بين القوميين العرب وبين اليهود ولذلك أردنا أن ننبه على الحقائق الآتية:

1- مسألة الحق التاريخي من المنظور الشرعي، لا يقر المسلمون أحداً على أرض كان عليها يوماً من الأيام وفتحها المسلمون (إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء) (الأعراف: 128) بل إن المسلمين لا يخفون عزمهم على تحرير الأرض ـ كل الأرض ـ من سلطان الكافرين متى استطاعوا إلى ذلك سبيلاً (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ) (البقرة: 193).

2- المسلمون هم ورثة جميع الأنبياء، يستوي في ذلك أنبياء بني إسرائيل وغيرهم من الأنبياء قال صلى الله عليه وسلم: "أنا أولى بأخي موسى منهم" وقال: "أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة".

3- المسجد الأقصى بُني مسجداً من أول يوم، سُئل صلى الله عليه وسلم: "أي المساجد بني أولاً؟"، فقال: "المسجد الحرام"، قيل: "ثم أي؟" قال: "المسجد الأقصى؟"، قيل: "كم كان بينهما؟"، قال: "أربعون؟".

وثمة خلاف بين العلماء في تاريخ بناء المسجدين إلا أن الراجح أن البناء المذكور هنا في الحديث هو رفع إبراهيم - عليه السلام - للقواعد من البيت الحرام، سواء قلنا أنه هو واضعها أو أنها وضعت قبله، وأن بناء المسجد الأقصى كان بعد بناء إبراهيم - عليه السلام - للمسجد الحرام بأربعين عاماً وبناه يعقوب - عليه السلام - مسجداً لبني إسرائيل يصلون فيه لله، ويوحدون فيه الله، ولا ننكر أن من الممكن أن يكون المسجد في لغة بني إسرائيل آنذاك يسمى هيكلاً، وإنما المقصود بيان أن حقيقته كما بينها النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان مسجداً.

وقد تعرض بني إسرائيل عبر تاريخهم لأزمات كانوا يفرون فيها من الشام تاركين المسجد الأقصى وراءهم لأعدائهم يهدمونه ويدنسونه ثم عندما يتوبون إلى الله ويعودون إلى الجهاد في سبيله يعزهم الله ـ عز وجل ـ، وكانت أزهى عصور ملكهم عصر نبي الله داود - عليه السلام - ومن هنا حصلت العناية بالمسجد الأقصى، وتم تجديده في عهد داود وسليمان - عليهما السلام - وهو المسمى عندهم بهيكل سليمان، ومن عجيب أمرهم أن سليمان - عليه السلام - الذي يطالبون بوراثة مسجده أو هيكله ـ على حد تعبيرهم ـ عندهم أنه ارتد وعبد الأصنام في آخر حياته حاشاه - عليه السلام - من ذلك وقد ظلوا على هذه الفرية حتى أبطلها الله في القرآن المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - (وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا) (البقرة: 102)، فمن أولى بوراثته عليه السلام؟

ثم علا اليهود في الأرض مرة ثانية فقتلوا يحيى وزكريا - عليهما السلام - وهموا بقتل عيسى - عليه السلام - بمساعدة الرومان فسلط الله عليهم الرومان في سنة 70 ميلادية أي بعد نحو أربعين سنة من رفع عيسى عليه السلام - إن صح أنه رفع وعمره قريب من الثلاثين ـ وتسلط الرومان على المسجد الأقصى وجعلوه اسطبلاً للخيول حتى فتحه المسلمون في عهد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وأعادوا بناءه وتنظيفه، أما القول بأن عمر - رضي الله عنه - بنى مسجداً في غير المكان التاريخي للمسجد الأقصى هرباً من الإقرار لليهود بحقهم التاريخي في المسجد الأقصى فقد بينّا بحمد الله أنه ليس لأحد حق تاريخي بل ولا حالي في أي بقعة من الأرض لاسيما التي تحت سلطان المسلمين.

فإن قال قائل: "فإن القوم لا يستطيعون أن يتكلموا بتلك اللغة التي إن وسعت الإسلاميين ـ لاسيما المتشددين منهم ـ فلا يمكن بحال من الأحوال أن تسع القوميين والعلمانيين لاسيما المحبين للسلام منهم"، فنقول: "أما العودة إلى القانون الدولي الذي يتحاكمون إليه، لقد اعتبر القانون الدولي الحدود القائمة حال إنشاء عصبة الأمم ومن بعدها الأمم المتحدة هي الحدود المعتبرة، ولم يعترف القانون الدولي بحق تاريخي للهنود الحمر في أمريكا مثلاً، ولا اعترف بحق للهنود غير الحمر في أوربا ـ وهم صانعو حضارتها ـ حيث أن الرومان ورثوا حضارتهم عن اليونان الذين هم في أصلهم هنود، ولم يعترف القانون الدولي بأي حق تاريخي لأحد اللهم إلا لليهود في بلاد المسلمين".

وإذا كان ولابد من اعتراف بحق تاريخي فإلى أي فترة من فترات التاريخ سيرجعون، وقد بينّا أن أقرب واقع للمسجد الأقصى هو هروب اليهود منه من أمام الروم - الذين يساعدونهم الآن في اغتصابه - وتدنيس الروم له ثم مجاهدة المسلمين من أجله وتعظيمهم له فمن أحق به؟

فمن هنا يتبين لك عدم استحقاق اليهود لوراثة أنبياء بني اسرائيل من الناحية الشرعية، ومن ناحية مبادئ القانون الدولي المزعوم، ولكن القوميين هروباً من محاولة نقض ما يراهم خصمهم من الثوابت وهي وراثتهم لأي شىء كان يخص بني اسرائيل في أي فترة من فترات الزمان، لجأوا إلى حيلة مضحكة وهي ادعاء أن المسجد الأقصى الحالي مسجد بناه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - لا علاقة له بالمسجد الأقصى الذي كان في زمن أنبياء بني اسرائيل المسمى عند اليهود بهيكل سليمان.

فهل يا ترى أفحمت هذه الكذبة المزعومة اليهود فراحوا ينقبون عن أي بقايا تثبت وجود بناء في هذا المكان قبل دخول المسلمين إليه؟

الجميع يعلم أن اليهود لا يعترفون إلا بمنطق القوة، ومن ثم فإن الذي صرفهم عن هدم المسجد وبناء معبدهم الكفري المزمع اقامته تحت مسمى هيكل سليمان، هو خوفهم من قوة الإيمان الكامنة في النفوس لو استثيرت استثارة بالغة كهذه، ولذلك يلجأون إلى الحفريات وإلى غيرها من أنواع الاعتداءات كالحرائق والهدم لبعض أجزائه كبالونات اختبار للأمة، ومتى وجدوا أن الفرصة سانحة سينقضون على المسجد ولن يردعهم أصوات القوميين الخافتة وهم ينادون: "ليس هذا هو مكان هيكل سليمان"، ونسأل الله ـ عز وجل ـ ألا يأتي هذا اليوم، ونسأل الله ـ عز وجل ـ أن يرزق أبناء الأمة إيماناً وثباتاً وأن يلقي في قلوب أعدائنا الرعب فلا يجترئون على حرماتنا، اللهم آمين.


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
المصدر: شبكة و منتديات التاريخ العام

hgls[] hgHrwn i, id;g sgdlhk

]]> مجد الغد http://www.eltareekh.com/vb/showthread.php?t=7127